در حالي که نخستين بانوي فضاگرد (فضانوردي كه به منظور سياحت به فضا سفر مي‌نمايد، گردشگر فضايي) جهان و نخستين ايراني فضانورد تا چند هفته ديگر عازم مدار زمين مي‌شود، بسياري انگيزه اصلي او در اين سفر را فراموش کرده‌اند و به زعم خود حرف و حديث‌هاي جديدي را منتشر مي‌نمايند.

اين روزها بسياري از مردم در باره انوشه انصاري مي‌شنوند و مي‌خوانند و براي بسياري از آنها سؤالهاي فراواني نيز ايجاد مي‌شود. طبيعي است كه حرف‌ها و شايعات زيادي در خصوص اين بانوي متهور و سفر تاريخيش شنيده شود که به‌جا است در خصوص برخي از آنها توضيح کوتاهي ارائه گردد.

شايد يکي از سؤالهايي که اين روزها در باره انوشه زياد مي‌شنويم درباره ارزش کار او باشد . بسياري مي‌پرسند چه نکته مهمي در پشت يک جهانگردي و ماجراجويي فضايي قرار دارد؟ و چرا از ديد ما شخصي که با پرداخت هزينه‌اي بالا عازم سفري کوتاه مي‌شود کار مهمي را انجام مي‌دهد ؟ پاسخ به اين سؤال دشواري بسياري دارد . از آغاز عصر فضا هميشه گروهي از مردم مي‌پرسيدند آيافهم رازهاي نهفته در کيهان ارزش هزينه‌اي که براي آن مي‌شود را دارد ؟ آيا لازم است براي يافتن نکاتي درباره سيارات ديگر يا فرستادن انسان به ماه يا مريخ يا سفر به مدار زمين و ساخت ايستگاه فضايي مير و ايستگاه بين المللي فضايي و يا پروازهاي توأم با خطر شاتل‌هاي فضايي ميلياردها دلار هزينه کنيم در حالي که ميليونها انسان گرسنه و نيازمند در سياره زمين  منتظر دريافت غذايي اندك و سرپناهي محقر هستند؟ اين سؤال در ابتدا بسيار عقلاني به نظر مي‌رسد اما زماني كه به آينده دور نگاه مي‌كنيم ارزش منطقي خود را از دست مي‌دهد و بيشتر به ابراز نظري احساسي شبيه مي‌شود.

داستان گردشگري فضايي نيز چيزي جز اين نيست، اما درباره انوشه انصاري روايت مهمتري هم وجود دارد. او را با 3 فضاگرد (گردشگر فضايي) قبلي مقايسه کنيد تا تفاوتها آشکار شود. انوشه با صرف هزينه‌اي بالا قدم در راه سفري پر خطر گذاشته است تا بينش خود و بسياري از مردم جهان را دگرگون کند. اگرچه ديدار زمين از فضا براي بسياري از ما و از جمله 3 گردشگر قبلي رؤياي بزرگي است اما مرور زندگي انوشه انصاري نشان مي‌دهد فضا براي او فراتر از يک ماجراجويي شخصي است.

انوشه تاجري ثروتمند که فقط براي گذران وقت و کسب شهرت يا افزايش تبليغاتاقدام به اين سفر دشوار كرده باشد، نيست. در ضمن بايد در نظر داشت که وي پيش از اين به همه اين موارد دست يافته بود. او در زمره موفق‌ترين افراد حوزه مخابرات بود و شهرتي که در حوزه فعاليت خود داشت، کم از شهرت امروز او نبود . اما دغدغه انوشه و خانواده او فراتر از مسايل ساده‌اي نظير شهرت و تبليغات است. اگر نگاهي به کارنامه انوشه بياندازيد مشاهده خواهيد كرد كه پس از کسب موفقيتي رؤيايي در حوزه تخصصي خود، انوشه و خانواده‌اش سرمايه به دست آمده را در راه رؤيايي ديرينه به کار انداختند كه سالها ذهن و روح همه آنها را مشغول كرده بود. حمايت از جايزه X که به نام جايزه "انصاري X" تغيير پيدا کرد، باعث شد تا آغاز عصر مهم و تاريخي پروازهاي خصوصي به فضا با نام اين خانواده گره بخورد. امااين پايان كار انصاريها و به خصوص انوشه نبود. طرح جايزه X براي سفر به ماه و موارد ديگر گسترش پيدا کرد و انوشه و خانواده‌اش براي به واقعيت رساندن رؤياهاي خود طرح ساخت بندرگاه‌هاي فضايي را عنوان کردند و ساخت اولين نمونه آن رانيز پيش مي‌برند تا انسان‌هاي عادي بتواند زمين را از فضا ببينند و شکوه آن را درک کند.
هزينه‌اي که اين خانواده براي چنين اقدامهايي در صنايع فضايي كرده‌اند و همچنين تأسيس شرکتها و مؤسساتي غير‌انتفاعي که قصد بالا بردن سطح تفکر و زندگي مردم را دارند، از ارداه و نيتي قوي و نگاهي آينده‌نگرانه و تؤام با انديشه حکايت مي‌کند .

اينک او سفيري به سوي فضا است. سفيري که فضا برايش يک جذابيت معمولي نيست بلكه نيازي ضروري است و سالها است که اين ضرورت را درک کرده است. انوشه در حالي به اين سفر مي‌رود که از تأثير و ضرورت درک فضا نه تنها به عنوانتأمين کننده منابع و فناوريهاي آينده آگاه است که از نقش عظيم آندر تغيير نگرش انسان نسبت به خود، همنوعانش و سياره مادري نيز درك درستي دارد و همين موضوع سفر او را نسبت به سفر 3 فضاگرد قبلي متمايز مي‌کند. اين سفر بخشي از فرآيندي هوشمندانه است که انصاري قصد دارد در راه آسان کردن درک فضا براي مردم بردارد و به همين دليل اين سفر پايان داستان فضايي انوشه نيست که نقطه عطف و شايد شتاب دهنده‌اي براي او باشد.

زماني که از انوشه انصاري در مصاحبه‌اي که براي ماهنامه نجوم تنظيم کردم از احساسش در باره اين سفر پرسيدم، او ضمن اينکه بر اهميت فوق‌العاده اين سفر براي خود صحبت کرد و آن را با سفر يک انسان مذهبي و معتقد به قصد زيارت مقدس‌ترين مکانهاي دين و آيينش مقايسه نمود، سخنيبر زبان راند که بايد آن را چند بار بخوانيم :«معتقدم ديدن زمين همانند کره‌اي آبي و شناور در ميانه  فضا، براي بيننده افق‌هاي جديدي از زندگي را روشن خواهد کرد. شما مي توانيد ببينيد که دنياي ما در مقايسه با جهان چقدر کوچک و زندگي ما در اينجا تا چه حد شکننده است ... از فضا زمين يک سياره است و شما نمي‌توانيد هيچ مرزي يا هيچ فرديتي را در آن پيدا کنيد تمام آنچه شما مي‌بينيد يک زمين آبي بزرگ و زنده است ...و هر کاري که شما در گوشه‌اي از آن مي‌کنيد بر تمامي اين سيارهتأثير خواهد گذاشت»

در چنين ديدگاهي اگرچه زادگاه زميني افراد محترم است ( و به همين دليل است که انوشه در تمام سخنانش از عشق خود به ايران و سرزمين مادريش و وامداري خود نسبت به فرهنگش سخن مي‌گويد) اما فراتر ازآن ديدن زمين به عنوان يک کل است که مهم است. اين ديد است که اگر به آن دست يابيم ديگر بسياري از دشمني‌ها و جنگ‌ها و پليدي‌هاي روي زمين فرصتي براي بروز پيدا نمي‌کنند، محيط‌زيست ديگر تخريب نمي‌شودو انسان است که محترم مي‌ماند. علاقه و احترام ما به انوشه انصاري تنها به دليل سفر او به فضا نيست بلکه شادي ما ازآن جهت است که چنين فردي که دلبسته فضا است با چنين انديشه‌اي که مي‌تواند راهگشاي بسياري از مشكلات باشد عازم اين سفر تاريخي مي‌شود و ما به خود مي‌باليم که با او خويشي و پيوندي داريم. اما مهمتر از خويشي ما تلاشي است که بايد براي درک پيام فعاليتهاي انوشه و همفکرانش انجام شود. ما هم اميدواريم نتيجه اين سفر مهم همانگونه که خود انوشه در نامه‌ اي به آن اشاره مي‌کند «کمک به رشد فعاليت هاي فضايي در ايران و رشد علاقه مردم نسبت به اين موضوع باشد» فراتر از آن بتواند به همه ما بار ديگر يادآوري کند که ما همه ساکنان يک زمينيم.                                          نوشته : پوریا ناظمی

این ادامه مطلب قبلی که در چند قسمت تمومش می کنم و دربارۀ صورتهای فلکی.........

از کسانی هم که نظر دادن ممنونم...........بازم بدن........

هر هفت ستارۀ دب اکبر یک اندازه روشنایی دارند و در آسمان شمال بسیار بارز بود ؛ ولی وقتی به آسمان جنوب در زمستان نگاه می کردند صورت فلکی جبار بسیار بارز بود .  می توان گفت که دو صورت فلکی بارز آسمان جبار و دب اکبر می باشند ؛ ولی از بین آنها نشانه های است که ثابت می کند دب اکبر پیشینۀ قدیمی تری دارد و اقوام شمال روسیه 1500 سال پیش دب اکبر را خرسی بزرگ می دانستند . برخی از صورتهای فلکی را به سختی می توان شکل اسطوره ای شان را تشحیص داد ولی برخی از آنها صورتهای فلکی هستند که به شکل اسطوره ایشان بسیار شبیه هستند . هفت ستاره بارز دب اکبر تنها بخشی از مجموعه ستاره های آن است که با ستارگان کم نور خود شبیه خرسی بزرگ می شود . هفت ستارۀ مقاله ای دب اکبر بخشی از خرسی بزرگ است . اعراب آن را شبیه قبرمی دانستند و ایرانی ها آنها را آب گردان می دانستند و در دوران اخیر شبیه علامت سوال تصور می شده است . در دوران گذشته اشکال مقدس را به عنوان صورت های فلکی قرار می دادند . مثلا خرس برای مردم سیبری و روسیه مقدس است یعنی خرس یک موجود افسانه ای بوده که می خواستند آن را در آسمان جاودانه کنند . برخی صورت های فلکی هستند که هیچ شباهتی به اسمشان ندارند ولی بعضی از صورت های فلکی به اسمشان بسیار شبیه هستند .....

اول در مورد صورتها فلکی مطلب می زارم و کم کم در مورد قسمتهای دیگه نجوم آماتوری مطلب می زارم.........

( صورت های فلکی )

نخستین صورت فلکی که بشر ابداع کرد شاید آن طور که امروز شناسایی شده دب اکبر می باشد . دب اکبر شکل بارزی دارد که اگر این شبها رو به شمال بایستید و نگاه کنید بدون شک در نگاه اول می توانید پیدا کنید . هفت ستارۀ بارز دب اکبر به شکل ملاقه ای می بینید و این هفت ستاره که یکی از آنها ستاره ای دو تایی است که با نام عناق و سها می شناسیم . دب اکبر با نامهای آب گردان بزرگ آسمان یا هفت اورنگ در فارسی و در انگلیسی هم با نامهای اوسامیجر یا بیگ دیپر شناسایی می شود .

همۀ صورتهای فلکی ویژگی مشخصی در آسمان ایجاد می کنند . برای پیداکردن صورتهای فلکی آنچه که نیاز است پیدا کردن یک سری از ستاره های بارز است ؛ ستاره هایی پرنور که به کمک آنها بقیه ستاره ها را شناسایی می کنیم  . ما با 88 صورت فلکی تمام آسمان را پوشش  داده ایم و جای خالی باقی نمانده . تمام آسمان مثل کشورهای روی زمین برای خود مرزی دارد که قسمتی از آسمان را شامل می شود . اما در روزگاران نخست که انسان صورتهای فلکی را نمی شناخت ، آسمان خالی بود ...................